网络文明作为社会主义精神文明和网络强国的重要组成部分, 其建设应从“现实的个人”出发, 明确网络文明主体目标, 即厘清网络文明主体目标的整体指向, 明确网络文明主体目标的具体遵循, 从而为提高网络文明素养、建设清朗的网络空间、推进网络强国建设提供目标指引和条件保障。

构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 是适应新一轮科技革命和网络空间变革发展大势所趋, 是网络强国建设的具体任务要求, 具有深厚的理论依据与现实的问题指向, 是坚持马克思主义社会文明理论同当代中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物。

网络文明是文明发展的新向度, 是社会生产和人类科技水平进步的重要标志。^[1]正如恩格斯强调: “一个民族要想站在科学的最高峰, 就一刻也不能没有理论思维。”^[2]新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的确立, 有赖于科学理论的指导。具体来说, 马克思主义社会文明理论为我们科学认识和理解网络空间及其文明建设提供了科学的理论指导; 中国式现代化目标理论为我们深刻理解新时代网络空间及其文明建设的时代境遇提供了广阔的视野; 习近平总书记关于网络文明建设的重要论述为构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标提供了基本遵循。

其一, 马克思主义社会文明理论。马克思恩格斯认为, 文明是社会发展的必然趋势, “物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”^[3]。文明是伴随生产力水平提高而不断发展的过程, 其主要标志是人的全面发展的不断实现, 即人的知识、技能、个性和身体等的全面发展。新世纪以来, 以互联网为代表的信息技术革命持续影响并深度嵌入人类生产生活, 网络文明亦逐渐成为人类社会文明的重要组成部分。诚然, 网络空间因其虚拟性而区别于现实空间, 但作为人类实践的产物, 其构建、运行和发展必须遵循和反映人类社会的一般原则和道德规范等基本要求。因此构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 必须体现物质生产生活方式的决定性作用, 必须体现促进人的全面发展的客观要求。

其二, 中国式现代化目标理论。“中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化, 既有各国现代化的共同特征, 更有基于自己国情的中国特色。”^[4]22中国共产党依据马克思主义基本原理和中国具体实际, 在独立自主探索推进现代化的进程中, 批判反思西方现代化理论与实践无法克服的固有矛盾、破除“现代化=西方化”的逻辑陷阱和认识迷思, 先后提出和实施“四个现代化”、全面建成小康社会、全面建成社会主义现代化强国目标。在探索总结中明确了中国式现代化人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路^[4]22-23的科学内涵和中国特色, 形成了中国式现代化的目标理论。网络文明建设及网络文明主体目标不仅是事关网络强国建设的重要内容, 而且是中国特色社会主义现代化的重要环节。中国特色社会主义现代化目标理论为构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标确立了基本时空结构, 明确了价值取向和目标指引。

其三, 习近平总书记关于网络文明建设的重要论述。党的十八大以来, 习近平总书记高度重视网络文明建设, 把网络文明作为社会主义精神文明建设的重要内容, 推动网络文明建设取得显著成效, 围绕“建设什么样的网络文明、怎样建设网络文明”等发表了一系列重要讲话, 提出了一系列新思想新观点新战略, 形成了系统的网络文明建设理论。其中, “网络文明是新形势下社会文明的重要内容”^[5]319, “共同推进文明办网、文明用网、文明上网, 以时代新风塑造和净化网络空间, 共建网上美好精神家园”^[5]319, “用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心, 滋养社会”^[6]337等内容, 既为网络文明建设指明了目标要求和前进方向, 也为网络文明建设提供了新思路和新方法, 为构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标提供了重要的理论指导和行动指引。

网络文明建设是一项长期工作, 既受现实空间和网络空间交织激荡的复杂影响, 也不可避免地受全球网络空间发展形势的深刻影响。党的十八大以来, 我国网络文明建设取得了历史性成就, 网络生态持续向好, 广大网民的网络文明素养持续提升。但网络文明建设也面临新情况、新问题, 并在总体上呈现出时代问题、中国问题、具体问题相互交织的复杂形势, 这就提出了构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的现实需要。

其一, 新时代中国特色社会主义网络文明建设的时代问题。随着新一轮科技革命和产业变革所带来的深刻调整, 网络信息技术全面渗透到社会生产生活的各个领域, 推动人们的生产方式、生活方式与思维方式发生深刻改变。长期以来, 网络的虚拟性、开放性、隐蔽性等特征导致网络空间乱象丛生, 成为世界各国共同面临、无法回避的普遍性问题。网络空间的交流交往不可避免地会触及深层次的价值观对话, 来自不同国家、不同制度、不同文化、不同民族的个体在交流对话过程中极易引发价值观冲突, 特别是以美国为首的西方发达资本主义国家利用自身的技术优势向其他国家和地区进行意识形态渗透, 甚至恶意操控其他国家和地区网络空间的舆论走向, 带来一系列负面影响和危害。由此, 如何在网络空间中维护国家利益和国家安全, 处理好网络信息技术与网络文明建设的关系, 筑牢国家意识形态安全防线, 确保网络信息技术更好地服务于时代发展与社会进步的需要, 是构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的时代之需。

其二, 新时代中国特色社会主义网络文明建设的中国问题。中国式现代化是全方位、多层次、宽领域的现代化, 包括物质文明和精神文明相协调、物的全面丰富和人的全面发展相一致。在中国式现代化的目标指引下, 新时代中国特色社会主义网络文明建设要切实发挥好自身在信息时代的重要作用, 研判并解决好一系列新情况新问题。例如, 如何顺应信息时代发展趋势, 将马克思主义社会文明理论运用于新时代中国特色社会主义网络文明建设实践; 如何根据我国社会主要矛盾的转化, 运用互联网信息技术科学研判人民对美好生活的需要并有针对性地开展价值引导^[7]; 如何依据国家治理体系和治理能力现代化的要求, 将网络信息安全与国家治理体系与治理能力有机衔接, 筑牢网络安全防线; 如何加大网络空间治理, 强化网络道德风险的预判与把控; 如何依循全面建设社会主义现代化国家的阶段性目标, 探索构建物质文明和精神文明相协调的机制和方法, 提升人民群众的网络文明素养等等。

其三, 新时代中国特色社会主义网络文明建设的具体问题。所谓具体问题, 主要指网络空间中与社会文明目标不符甚至相悖的行为及其治理等问题。伴随人类生产生活的数字化转型, 虚拟网络空间出现了时空压缩和时空延展双重逻辑交织并存的复杂情况, 客观现实空间被延伸到网络空间, 生动地展示了人的本质、人的实践方式和人的社会关系的多样性、丰富性。^[8]我国网络空间及网络文明建设既面临各个国家共存的普遍性难题, 也面临基于我国国情的特殊性问题。具体来说, 作为一个人口大国, 我国网民规模巨大, 网民结构复杂, 加强网民的思想引领、文化培育、道德引导、行为规范等极其重要, 从现实情况来看, 面临网络信息鉴别力不强、维护网络文明自觉性不高、网络文明法律法规意识薄弱等具体问题。

从根本上说, 新时代中国特色社会主义网络文明主体目标是一个目标系统, 既包括整体指向性的价值遵循, 也包括多层次的差异性要求。具体来说, 当代中国网络文明建设的具体实际赋予新时代中国特色社会主义网络文明主体目标以鲜明的中国特色、清晰的方向指引和丰富的实践特质; 以人工智能为核心的新一轮科技革命成果也推动新时代中国特色社会主义网络文明主体目标展现出数字时代的独特印记; 而因地缘、业缘、趣缘和代际等特征形成的对象群体差异也使新时代中国特色社会主义网络文明主体目标具有明显的对象差异性和实践针对性。明确并构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 就需要彰显其内在的方向性、时代性、差异性和实践性特征与要求。

具体来说, 在方向性上, 新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的制定要体现鲜明的社会主义方向性, 以现实的社会经济、政治、文化、社会等条件为基础, 为满足广大人民群众的美好生活需要服务。在时代性上, 新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的制定需要反映时代精神与时代特征, 反映我国改革开放和社会主义现代化建设所带来的深刻变革, 反映新科技革命和社会主义精神文明建设所带来的重要影响, 以面向现代化、面向世界、面向未来的宽广视野, 培养具有网络文明素养的社会主义创新型人才。在差异性上, 既要根据中国特色社会主义的发展要求, 制定契合网民文明素养实际的统一要求; 又要关注网民的差异性, 根据不同地域、不同年龄、不同职业、不同受教育层次, 制定适合不同主体成长发展需要的差异化要求, 以达到循序渐进、因材施教的目的。在实践性上, 新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的实现需要广大网民持之以恒的接续奋斗。

总的来看, 构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标所依据的方向性、时代性、差异性和实践性并不是彼此孤立的, 而是彼此联系、相互影响、共同作用的。其中, 方向性是根本, 时代性是特色, 差异性是重点, 实践性是路径与旨归; 方向性与时代性是宏观要求, 差异性与实践性是具体要求; 方向性与时代性体现的是目标指向与问题导向, 差异性与实践性体现的是对目标对象的现实考量。也就是说, 构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 要重点聚焦目标对象的现实情况, 坚持人的全面发展理论, 坚持共性与个性、社会化与个体化的基本原则, 同时观照网络文明素养的统一性与差异性。

《新时代公民道德建设实施纲要》明确提出, 要“推进网民网络素养教育, 引导广大网民尊德守法、文明互动、理性表达”^[9]。从这一总体要求出发, 养成尊德守法的自觉性、增强信息鉴别能力、提升网络文明素养等就内在地构成了新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的基本要求, 即基本目标。其中, 养成尊德守法的自觉性是基础, 增强信息鉴别力是关键, 提升网络文明素养是最终指向。

道德和法律是规范人们日常行为的两大基本范畴, 虽然两者侧重于不同的维度与作用方式, 但也在相互衔接和相互补充的过程中共同发挥着规约作用。对于网络空间这一具有虚拟性、隐蔽性和开放性的特殊场域来说, 尊德守法更具前提性意义。这是因为, 网络空间的虚拟性特征降低了人们的道德阈值, 容易使人们忽视作为社会主体的道德义务。由此, 养成尊德守法的自觉性构成新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的基本内容之一。

尊德守法的目标要求内在地包含着道德的“软约束”和法律的“硬约束”两个方面。其中, “尊德”提供了基础的道德规范, “守法”划定了基本的法律界限, 两者相结合才能最大限度地发挥约束作用。换言之, 新时代中国特色社会主义网络文明目标, 既需要网络文明素质的软约束, 也需要网络法律制度的硬约束; 既需要在网络内外活动一致的基础上具备网络信息鉴别力也需要形成尊德守法的自觉性, 不断提升行为自觉。一方面, 以社会主义核心价值观浸润网络空间。社会主义核心价值观彰显当代中国社会的基本价值取向, 凝结着国家、社会和个人三重维度的价值追求, 是全体人民的基本价值遵循。在意识形态斗争愈发隐蔽化的当下, 面对网络空间价值观交流交锋日益复杂的态势, 推进新时代中国特色社会主义网络文明建设, 需要立足网络主体需求, 使网络空间成为弘扬践行社会主义核心价值观的重要阵地, 为全体网民尊德向善提供引领。另一方面, 将法律法规转化为守法自觉。习近平总书记强调: “如何加强网络法制建设和舆论引导, 确保网络信息传播秩序和国家安全、社会稳定, 已经成为摆在我们面前的现实突出问题。”^[10]84党的十八大以来, 以习近平同志为核心的党中央深刻把握信息时代的“时”与“势”, 高度重视网络法治工作, 将依法治网纳入全面依法治国和网络强国建设全局, 持续完善互联网领域法律法规, 不断推进互联网治理的法治化、常态化、制度化、规范化。据此, 推进新时代中国特色社会主义网络文明建设, 就需要从主体层面出发, 积极将完备的法律体系转化为全体网民自觉守法的思想认识, 使法律法规落实为全体网民尊法守法学法用法的意识自觉和行动自觉。

网络信息鉴别力是指个体在尊德守法基础上对网络信息的真实性、信息间的关联性、信息发展趋势和影响所具有的认知能力、判断能力与辨别能力, 是透过现象认识把握本质的能力, 具体包括对网络信息真伪、是非、善恶、美丑、雅俗、敌我的分辨能力。

其一, 对网络信息真伪的鉴别能力。由于网民参与网络活动的动机和认知能力不同, 面对海量信息往往不知所措, 导致人云亦云。掌握鉴别网络信息真伪的能力, 要求网民对各种网络信息特别是重大事件的信息, 有意识地通过科学方法来确认其真伪, 如通过常识判断比较信息的真伪、通过考察来辨别其真伪、通过权威媒体来确认其真伪, 在鉴别其真伪后再发声或传播。

其二, 对是非、善恶、美丑、雅俗的鉴别能力。网络空间中泛娱乐化、流量为王、流量至上等现象甚嚣尘上, 部分自媒体恶意引导热点话题的舆论走势, 刻意制造相互对立的观点分歧, 网络信息呈现出丑、恶、俗、蛮等倾向。面对这种情况, 提高网民鉴别是非、善恶、美丑、雅俗的能力就成为提高网民文明素质、构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的迫切要求。马克思主义辩证法认为, 事物之间存在广泛联系且在普遍联系中不断发展。是非、善恶、美丑、雅俗既是相互对立的范畴, 彼此间也存在千丝万缕的联系, 要科学辨析其内在矛盾、把握其本质, 旗帜鲜明地追求真善美、反对假恶丑。因此, 要坚持运用马克思主义的基本立场原理和方法, 引导广大网民科学认识和理解现存社会现象与问题, 更加理性地辩证地看待各种问题, 有效分辨是非、善恶、美丑、雅俗, 作出正确的价值判断和价值选择。

其三, 对敌对势力意识形态渗透的鉴别能力。长期以来, 西方敌对势力借助网络空间进行意识形态渗透, 鼓吹“马克思主义失败论”“社会主义终结论”等, 传播新自由主义、历史虚无主义等错误思潮, 借助社会热点问题发表极具煽动性的言论, 蛊惑扰乱民心, 危害我国国家安全和社会稳定。面对网络空间中的意识形态斗争, 需要广大网民在参与网络活动过程中具有敏锐的政治嗅觉、树立总体国家安全观, 善于从“乱花渐欲迷人眼”的纷繁复杂的言论与现象中, 分清敌我、辨明本质, 立足维护国家安全、捍卫国家利益的高度, 始终站稳立场, 不断提高网络信息鉴别能力。

网络文明素养是网民文明程度的具体表现形式, 包括网络知识水平、网络能力、网络道德水平、网络法律意识、网络行为自我管理能力等。^[11]由于网络活动的隐匿性, 网络行为往往与现实社会道德要求存在一定的差距。马克思就人在宗教中的异化进行了分析, 他指出: “政治国家的成员信奉宗教, 是由于个人生活和类生活之间、市民社会生活和政治生活之间的二元性; 他们信奉宗教是由于人把处于自己的现实个性彼岸的国家生活当做他的真实生活; 他们信奉宗教是由于宗教在这里是市民社会的精神, 是人与人分离和疏远的表现。”^[12]36-37对此, 马克思提出的解决办法是“把抽象的公民复归于自身, 并且作为个人, 在自己的经验生活、自己的个体劳动、自己的个体关系中间”完成^[12]46。在此意义上, 新时代中国特色社会主义网络文明素养培育也应聚焦人自身, 与现实社会道德规范要求相一致, 依据社会主义价值原则、道德准则来引领网络文明建设, 以有效弥合现实空间与网络空间的道德“裂隙”。具体来说, 就是要在网络活动指导思想、规范要求和行为自我管理等方面与现实社会的道德要求保持一致。

首先, 随着网络空间与现实生产生活的深入互嵌, 我们已无法将网络社会与现实社会彻底剥离。因此当我们分析网络空间的生存体验和社会心态的形成过程时, 就必然要兼顾现实与虚拟的双重维度。^[13]也就是说, 必须在思想理论指导上与现实社会保持统一性、一贯性, 并依此来构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标的基本内容, 为网民提供鉴别网络活动是非、善恶、美丑的依据与行为遵循。

其次, “人的本质不是单个人所固有的抽象物, 在其现实性上, 它是一切社会关系的总和”^[14]。人是社会性的存在, 生活于社会之中并遵循相应的社会风俗习惯与法律规范等。虽然网络信息技术的发展打破了国家与国家、地区与地区间的时空壁垒, 打破了传统社会自上而下的管理模式, 使网络空间变得更加平等、自主、自由。但任何空间都有其秩序性要求, 网络空间亦不例外, 网民参与网络活动必须遵守相关的规范要求, 并以此约束自身行为。

最后, 网络行为是人的行为的一部分, 具有自我、隐蔽、私密等特点。虽然在网络实名制下, 网络活动总体可控, 但在一定程度上说, 网民的言论和行为仍然具有较大的自由度, 因此网民在网络活动中要知晓网络活动的基本规则和总体规范, 并自觉遵守相关法律法规和道德规范要求, 在行为上进行自我管理, 以维护良好的网络秩序, 营造清朗的网络空间。

构建新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 需要依循不同对象的统一性与差异性要求, 将共性与个性、社会化与个体化有机结合。具体来说, 就是聚焦网络媒体人、党员干部和青少年群体等重点对象, 针对其在网络活动中的角色, 构建分层次的有针对性的目标, 使各类主体的权益与责任更加明晰。

随着网络媒介技术更新迭代速度的不断加快, 以微博、微信、知乎、抖音、小红书等为代表的网络应用, 以其便捷、高效、互动的优势, 既通过高下载量和高使用频率获得了高质量的用户黏性与活跃度, 也通过平台技术自身的发展保障了每个用户自由发声的权利, 满足了公共领域的基本诉求。^[15]在这些用户群体中, 网络媒体人是网络信息的主要制造者和传播者, 在网络空间中具有“意见领袖”的特殊影响力。因而, 在新时代中国特色社会主义网络文明主体目标建设的过程中, 要特别关注网络媒体人的网络文明目标的制定与落实, 引导其养成高度的社会责任感和使命感, 不断提高网络文明素养, 从而有效引领网络文明建设。

首先, 网络媒体人应当具有政治素养和政治鉴别力。一方面, 网络媒体人应具有明确的政治站位, 明确“为谁发声” “为什么发声”以及“如何发声”等问题, 明晰为党和国家发展服务, 为主流意识形态服务, 为讲好中国故事、传播中国声音服务的立场与遵循。另一方面, 网络媒体人应具有政治鉴别力, 制作、发布、传播网络信息应符合党和国家的方针政策, 符合社会主义核心价值观要求。对此, 网络媒体人应通过党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史等的学习, 进一步掌握马克思主义及其中国化时代化成果, 积极发展社会主义先进文化、弘扬革命文化、传承中华优秀传统文化, 不断筑牢理想信念之基, 坚定历史自信和文化自信, 增强网络文明建设的责任意识和担当精神。

其次, 网络媒体人应当具有高度的职业使命感和社会责任感。网络媒体人特别是主流媒体中的网络媒体人应当认真研究各类网民群体的身心特点与接受习惯, 不断创新传播内容、方式与手段, 以高标准、严要求进行信息制作与传播; 认真研究把握信息传播的现状与发展趋势, 加强网络舆情分析, 主动设置议题, 善于因势利导, 弘扬主旋律; 在突发公共事件中能够第一时间有效发布权威信息, 增强信息传播透明度, 不断扩大主流意识形态传播场域。网络媒体人的信息来源于社会、服务于社会, 因此既要注重信息传播的经济效益更要重视其社会效益, 维护好广大人民群众的根本利益, 保障社会公平正义。

最后, 网络媒体人应当具有专业的道德素养和完备的法律意识。网络媒体人对社会舆论具有重要的引领作用, 因此应当树立正确的世界观、人生观和价值观, 秉持公平、公正、客观的原则, 实事求是地制作、传播信息, 严格遵守职业道德与行为准则, 强化自身职业素养, 遵守法律法规, 为广大网民树立良好榜样。

“善于运用网络了解民意、开展工作, 是新形势下领导干部做好工作的基本功。”^[6]336换言之, 推进新时代中国特色社会主义网络文明主体目标建设, 必须抓住党员干部这个“关键少数”。

一方面, 要加强党员干部管理, 使其在网络文明建设中发挥模范带头作用。党员干部的言行举止备受网民关注, 直接影响网络舆论生态和网络风气。特别是“对坚持党的领导认识模糊、行动乏力问题, 存在不少落实党的领导弱化、虚化、淡化问题, 有些党员、干部政治信仰发生动摇, 一些地方和部门形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风屡禁不止, 特权思想和特权现象较为严重, 一些贪腐问题触目惊心”^[4]5等危害党的先进性、纯洁性的现象依然存在, 并在网络空间中演化为损害党群、干群关系的种种言论, 对网络文明建设产生了严重危害。对此, 党员干部要身先士卒, 在网络活动中提高遵守法律法规制度的自觉性, 提升网络文明素养, 学法知法懂法用法。

另一方面, 党员干部要以过硬的政治素质、扎实的知识素养、优秀的组织能力参与网络文明建设。党员干部要带领广大党员和群众, 把党和国家的战略部署、路线方针政策落实到各项具体工作中, 变为党员和群众的实际行动。在网络空间这一形势复杂、环境多变的新型实践场域中, 党员干部要具备过硬的政治素质、扎实的知识素养、优秀的组织能力, 及时化解各种舆论危机, 有效引领网络舆论, 弘扬社会主义核心价值观, 不断推动引领网络文明建设, 使网络空间高扬主旋律、充满正能量。

“互联网是一个社会信息大平台, 亿万网民在上面获得信息、交流信息, 这会对他们的求知途径、思维方式、价值观念产生重要影响, 特别是会对他们对国家、对社会、对工作、对人生的看法产生重要影响。”^[6]335当代青少年群体生长于互联网蓬勃发展时期, 作为“网络原住民”, 他们是运用网络的主要力量。第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示, 截至2024年6月, 我国新增网民742万人, 青少年占新增网民的49.0%。^[16]青少年群体的“数字化生存”属性更加明显, 他们既是网络文明素养提升的重点对象, 也是推动网络文明建设的生力军。习近平总书记强调: “青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。”^[10]52因此, 要重点关注和及时引导青少年的网络行为, 逐步提升其网络文明素养。

具体来说, 青少年应当充分发挥自身主观能动性, 积极学习科学的网络文明知识, 自觉形成正确的网络文明观, 提高在鱼龙混杂的网络信息中透过现象看本质的能力, 对网络谣言、网络暴力、网络侵权等行为能够勇敢说“不”; 应当提高网络安全意识, 将所学理论知识与现实生活结合起来, 将个人理想与国家前途命运结合起来, 不断增强自我防范意识与能力; 应当积极践行社会主义核心价值观, 遵守网络法律法规, 自觉规范网络行为, 自觉抵制损害网络文明、违背网络道德、破坏网络和谐的言论, 努力成为网络文明建设的参与者与维护者。

随着以人工智能为代表的智能技术的深刻变革和广泛运用, 网络空间结构和运行逻辑发生深刻变革, 网络空间逐渐超越了单纯的技术形态, 日益成为人类生存和发展的重要领域。网络文明建设有赖于主体目标的科学预设, 只有明确新时代中国特色社会主义网络文明主体目标, 才能有针对性地分类施策, 持续构建合理有序、健康向上的网络社会秩序。从网络主体自身建设来看, 新时代中国特色社会主义网络文明主体目标是涵育提升广大网民的网络文明素养、加快健全网络综合治理体系、推动形成良好网络生态的重要前提和基础, 是推动新时代网络文明建设全方位多维度展开的关键环节。